詳解：造紙術的傳播

歷史小知識：中國古代四大發(fā)明

中國古代四大發(fā)明簡稱四大發(fā)明，是指中國古代對世界具有很大影響的四種發(fā)明，即造紙術、指南針、火藥、印刷術。此說最早提出的人是英國學者漢學家李約瑟，并被后來許多中國學者認可、繼承。普遍認為這四種發(fā)明對中國古代的政治、經濟、文化的發(fā)展產生巨大影響，且這些發(fā)明通過各種途徑傳到西方，對世界文明發(fā)展史也產生很大影響。加強了東西方貿易和經濟文化交流。指南針、火藥、印刷術等都是先被阿拉伯人所吸收,然后再輾轉傳入歐洲，西方文明也因此獲得了迅速的發(fā)展。

造紙、指南針、火藥、印刷術，中國文明或以和平出使、互市，或以戰(zhàn)爭被俘等各種途徑傳授給阿拉伯人,后來再由他們傳往更加遙遠的歐洲……這幾乎成為中世紀東、西文化傳播的一種模式。怛羅斯戰(zhàn)役雖是中國與阿拉伯關系史上的一次兵刃相交，但其重大意義在于，它為造紙術的西傳創(chuàng)造了客觀條件，促進了中國與阿拉伯國家技術文化的交流，對東西方歷史進程影響是非常深遠的。

造紙術到公7世紀初期(隋末唐初)開始東傳至朝鮮、日本;8世紀通過西域傳入撒馬爾罕，接著又傳入巴格達;10世紀到大馬士革、開羅;11世紀傳入摩洛哥;13世紀傳入印度;14世紀到意大利，意大利很多城市都建了造紙廠，成為歐洲造紙術傳播的重要基地，從那里再傳到德國、英國;16世紀傳入俄國、荷蘭;17世紀傳到英國;19世紀傳入加拿大。造紙的發(fā)明與傳播，使文字的載體成本得到了大幅度的下降，知識在平民中的普及得以實現(xiàn)，從而極大的推動了世界科技、經濟的發(fā)展。

公105年發(fā)明造紙后， 造紙術就從河南向經濟文化發(fā)達的其它地區(qū)傳播。蔡倫被封到陜西洋縣為龍亭侯，造紙術就傳到漢中地區(qū)并逐漸傳向四川。據蔡倫家鄉(xiāng)湖南耒陽的民間傳說，蔡倫生前也向家鄉(xiāng)傳授過造紙術。東漢末年山東造紙也比較發(fā)達，出過東萊縣(今掖縣)的造紙能手左伯。另外，紙和藻飾書通過絲綢之路也先后傳向 北方各少數(shù)民族地區(qū)。

晉代開始，我國書畫名家輩出，大大促進了書畫用紙的發(fā)展。如東晉書法家王羲之，在他父子時期書畫用紙大有提高。晉與南北朝的書寫紙抄經紙為麻和楮皮制造，紙面已敷用淀粉與白色礦物涂料并進行研光。

隋代統(tǒng)一南北后，唐、宋繼承與發(fā)展了數(shù)百年造紙的成就，并開辟了唐、宋我過手工造紙的全盛時期：唐代書畫與佛教盛行，使紙的需求劇增，造紙的原料擴大到用藤和桑皮等。書畫紙還用淀粉硝煮成涂料涂布后再經打蠟，最后用粗布或石塊等揩磨砑光。寫經紙還用黃檗染成黃色以避蠹。北宋時安徽已采用日曬夜收的辦法漂白麻纖維以制紙，抄出的生紙光滑瑩白，耐久性好。南宋時我國南方已盛產竹紙，王安石、蘇東坡等都喜歡用竹紙寫字，認為竹紙墨色鮮亮，筆鋒明快，當時受到許多文人墨客的仿效，從而促進了竹紙的發(fā)展。宋代不但盛產竹紙，而且開始用稻、麥草造紙。北宋蘇易簡《文房四譜》中記載了浙江人以麥、稻桿做紙漿及與油藤配用造紙。

到了明代，我國用竹子造紙的技術(指手工)已臻完善，該時代宋應星著的《天工開物》系統(tǒng)敘述了用竹子造紙的生產過程，并附有生產設備與操作過程的插圖。該書已譯成日、法、英文傳人日本與歐洲，是我國系統(tǒng)記述造紙工藝的最早著作。

經過、明、清數(shù)百年歲月，到清代中期，我國手工造紙已相當發(fā)達，質量先進，品種繁多，成為中華民族數(shù)千年文化發(fā)展傳播的物質條件。

我國在發(fā)明造紙以后，起先是把紙本書攜往國外，然后造紙術也逐漸外傳。

紙和造紙術首先是傳向與我國山水相連并早有交往的朝鮮。公384年，東晉熟悉造紙的和尚摩羅難陀從山東乘船渡海至百濟國，帶去各種書籍獻給百濟國王，并在朝鮮傳播造紙。唐、宋之后，朝鮮高麗紙質量甚至一度曾超過我國。

公610年，朝鮮和尚曇征渡海到日本，把造紙術獻給日本攝政王圣德太子，圣德太子下令推廣全國，后來日本人民稱他為紙神。

造紙術傳人阿拉伯是在公751年。 那一年唐將高仙芝在與阿拉伯大食國在中亞西亞坦羅斯城(原蘇聯(lián)南部哈薩克地區(qū))的戰(zhàn)爭中失敗，被俘去一批造紙工匠出身的士兵。當?shù)厝私M織這些俘虜傳授造紙方法，并在撒馬爾康辦起用棉花造紙的廠子。

公751年之后，造紙術就逐漸傳向阿拉伯與歐洲各國。 從文獻資料匯集的各地開始造紙年代的順序大體是： 伊拉克的巴格達(793年)，敘利亞的大馬士革(795年)，埃及(900年)，西班牙(950年或1150年)摩洛哥(1100年)，法國(1180或1189年)，意大利(1276年)，比利時(1320或1405年)，德國(1320或1336年)，荷蘭(1323或1580年)，奧地利(1356或1498年)，瑞士(1411年)，英國(1488或1494年)，波蘭(1491年)，瑞典(1532年)，丹麥(1540年)，匈牙利(1546年)，芬蘭(1560或1660年)，莫斯科(1567或1576年)，挪威(1654年)。

1575年西班牙人到墨西哥建紙廠，把造紙術傳到美洲。1690年荷蘭人把造紙術傳到美國費城，從美國傳到加拿大已是1803年了。造紙術傳到印度尼西亞和澳大利亞，則是清朝晚期才發(fā)生的事。

盡管造紙術發(fā)明于中國，并且我國造紙業(yè)在很長的歷史范圍內都處于世界領先的地位，但由于我國封建社會歷史過長，手工工藝與應用技術的發(fā)展未能上升到機械化大生產的水品，長期以來僅僅利用水碓等簡單水力機械。而在17世紀到18世紀，歐洲資產階級革命解放了生產力，隨之而來的產業(yè)革命已將手工造紙推向全面機械化階段，使西方造紙工業(yè)超過了發(fā)明造紙術的中國。直到中華人民共和國成立后，中國才成批建設了大型國營機制紙廠，逐步形成了基本自給的造紙工業(yè)體系。特別是改革開放以來，我國的紙張新品種和產量都在大幅度地增長，1989年紙和紙板的總產量已達1264.5萬噸，在產量方面已躍居世界第四位。

因此，中華民族不僅有理由為發(fā)明造紙技術而驕傲，也完全有理由為四十年來特別是近十年來造紙工業(yè)的發(fā)展而歡欣。雖然我國造紙工業(yè)的技術裝備、人均產量、品種、質量等與國際先進水品還有較大的差距，但在不遠的將來，中國應該也能夠重振造紙術發(fā)明之邦的神威。

還必須指出，曾經有人提出在東漢之前的西漢就已經發(fā)明了紙的觀點，國外也曾有人聲稱發(fā)明造紙術的國家不是中國。這些觀點是缺乏根據的，也是完全站不住腳的。